Фестиваль семьи «Живые традиции» объединил семьи и культуры

Опубликовано 28 ноября 2025

27 ноября в посёлке Усть‑Ордынском в кафе «Хан‑юрта» прошёл седьмой фестиваль семьи «Живые традиции». В этом году в фестивале приняли участие семьи, представляющие  русскую, бурятскую, эвенкийскую и чувашскую культуры. Это подчеркнуло главную идею праздника: в многообразии традиций кроется сила единства российского народа.

Фестиваль открылся под звуки оркестра Государственного ансамбля песни и танца «Степные напевы». Солисты коллектива исполнили песню «Алтан ворота», задав высокий художественный тон событию. 

Пять команд показали, как в их семьях сохраняются и передаются самобытные обычаи, язык, кулинарные рецепты и творческие традиции: 

  • Семья Ботороевых из Баяндаевского района (МБУК КИЦ МО «Нагалык») с достоинством представила бурятские традиции.
  • Из Боханского района, из села Каменка (МО «Каменка»), прибыла семья Чириковых, чтобы раскрыть самобытный мир русской культуры, напоминая о вековых устоях и мудрости предков.
  • Особую ноту придала мероприятию семейная (родовая) эвенкийская община коренных малочисленных народов Севера «Хэдэлкит» из Катангского района (село Токма, Боровая речка). Их участие – это сокровенный рассказ о жизни, обычаях и преданиях эвенков, передаваемых из поколения в поколение.
  • Семья Ильиных из Иркутска – тоже представители эвенкийского народа. Их участие в фестивале стало важным вкладом в сохранение и популяризацию традиций коренных малочисленных народов Севера.
  • Завершила этот культурный калейдоскоп семья Мисяковых из Жигаловского муниципального округа, которая познакомила зрителей с богатым наследием чувашского народа – с его яркими традициями, языком и обрядами.

Каждая команда прошла через четыре номинации, где национальные особенности проявлялись особенно ярко:

  1. «Знакомьтесь – это мы!» – визитная карточка семьи, в которой каждый участник делился историей своей родословной, национальными обычаями и семейными реликвиями.

И оказалось: несмотря на разность народов и традиций, у всех нас так много общего! Буряты с глубоким почтением относятся к своим предкам — и точно так же хранят память о поколениях русские семьи. Эвенкийские рода бережно прослеживают свои истоки – так же, как и чуваши бережно передают из поколения в поколение своё духовное наследие. В этих различиях – наша уникальность, а в сходствах – наша сила. Ведь именно общие ценности: уважение к предкам, бережное отношение к традициям и любовь к своему роду – объединяют нас всех.

  1. «Любимое блюдо моей семьи» – презентация традиционного блюда, приготовленного по семейному рецепту. На сцене ожила настоящая этнокулинарная карта: от бурятских бууз до эвенкийских таёжных деликатесов, от русского холодца до чувашских пирожков с жареными огурцами. Каждое блюдо стало символом культурной идентичности и заботы, вложенной в его приготовление.
  1. «Юмористический видеоролик» – творческая работа на свободную тему с участием всех членов семьи. Здесь проявилось общее для всех народов чувство юмора: семьи с иронией показывали бытовые ситуации, обыгрывали культурные особенности и демонстрировали, что смех — универсальный язык, объединяющий всех.
  2. «Талантливая семья» – выступление в вокальном, инструментальном, хореографическом или другом жанре. В этой номинации зрители увидели, как национальные обычаи, мелодии и танцы передаются от старших к младшим: бурятские песни, эвенкийские ритмы, игра на русском народном инструменте – ложках и даже воссозданный на сцене чувашский обряд. 

Фестиваль превратился в настоящий калейдоскоп культур. Культурное многообразие раскрылось через каждую деталь: костюмы, реквизит, музыкальные инструменты, кулинарные атрибуты. 

Семья Чириковых рассказал о своей истории, продемонстрировала семейную реликвию – икону Николая Чудотворца. Икона передавалась в роду Надежды Викторовны Чириковой из поколения в поколение, помогла пережить самые тяжёлые испытания бабушке Надежды Викторовны в годы Великой Отечественной войны, когда Псков, откуда она родом, оказался под оккупацией. Бабушка, на тот момент шестнадцатилетняя девушка Надя, с младшими сестрами и братом была отправлена к отцу в Иркутск, где тот трудился на авиазаводе. Путь был невыносимо тяжёлым: холод, голод, страх. Через два месяца измученные дети добрались до Иркутска и нашли отца. Икона прошла с ними весь этот путь. Она была тем спасительным островком, что удержала детей над чёрной бездной войны. 

Самая многочисленная семья на фестивале – семья Мисяковых – представила подлинный народный обряд: проводы в армию по чувашским традициям. Обряд начинался с того, что после посещения бани мать или бабушка надевала на новобранца рубашку, вышитую рунами‑оберегами, а пояс повязывался на боку. Затем новобранец брал в руки булку хлеба и на весу отрезал кусок: если тот падал корочкой вверх, это сулило лёгкую службу. После этого юноша щедро посыпал кусочки хлеба солью и угощал собравшихся. Этот ритуал символизировал, что соль остаётся дома, а служба будет нетрудной. При этом угощённые обязательно должны были съесть полученные кусочки. Далее новобранец брал кусочек хлеба и читал молитву, а затем трижды обходил вокруг стола. Завершался обряд тем, что мужчину выводили из дома задом наперёд. В таком положении он шёл почти до конца деревни, не оборачиваясь.

Семья Ботороевых с глубоким уважением и любовью представила богатство бурятской культуры. Семья накрыла шикарный стол, демонстрирующий изобилие национальной кухни. На нём гордо возвышались ароматные буузы, воплощающие суть бурятского гостеприимства. Рядом располагался арбин – изысканное блюдо из конского сала с сырой конской печенью, передающее самобытность степной кулинарии. Не обошлось и без нежного урмэ — легкого десерта, дарящего воспоминание о домашнем тепле. Дополняла картину кровяная колбаса, хранящая в себе многовековые кулинарные традиции народа. Но настоящим сокровищем стал арсу – напиток по особому рецепту бабушки Ботороевых. Его неповторимый вкус не только освежал, но и придавал сил и бодрости. 

Эвенкийскую культуру представили две семьи, каждая — со своей уникальной историей и традициями.

Первая – семья Ильиных из Иркутска: бабушка, мама с дочкой. Они принадлежат к древнему роду киндигиров, корни которого уходят в далёкую северобайкальскую тайгу. Киндигиры относятся к оленным эвенкам: их предки вели кочевой образ жизни, искусно занимались оленеводством, рыбалкой и промысловой охотой, гармонично вписываясь в суровый, но прекрасный мир тайги.

Вторая семья – родовая эвенкийская община коренных малочисленных народов Севера «Хэдэлкит» из Катангского района. Весёлые, задорные и неизменно приветливые жители Токмы прибыли большим составом, чтобы поделиться сокровенным: показать, как они живут в тайге, рассказать о своих корнях и угостить традиционными блюдами – мясом глухаря и пирогом из черемши.

 Мастер‑классы стали площадкой для межкультурного обмена: гости пробовали себя в бурятской-монгольской письменности, в традиционной бурятской игре шагай наадан, осваивали чувашскую вышивку и участвовали в народной игре «Чулла». 

Викторина о традициях разных народов превратила зал в единое пространство диалога: вопросы о бурятских обрядах, эвенкийских поверьях, русских приметах и  обычаях других народов нашего региона заставляли зрителей задуматься о богатстве соседствующих культур.

Оценивали выступления участников компетентные эксперты, чьи знания и опыт позволили объективно раскрыть глубину каждого номера:

  • Баларьева Туяна Батуевна, кандидат филологических наук, доцент Иркутского государственного университета (кафедра института филологии, иностранных языков и медиакоммуникации).
  • Коновалова Светлана Васильевна, главный специалист Ресурсного центра по поддержке некоммерческих организаций Иркутской области. 
  • Дампилова Ирина Спасовна (председатель жюри), директор Областного государственного бюджетного учреждения культуры «Усть‑Ордынский национальный центр художественных народных промыслов».

Итоги и награждения

После напряжённой работы жюри были объявлены победители:

  • 1‑е место — семья Ботороевых (Баяндаевский район), 
  • 2‑е место — семья Чириковых (Боханский район),
  • 3‑е место — семья Мисяковых (Жигаловский муниципальный округ), 
  • 4‑е место — семья Ильиных (г. Иркутск), 
  • 5‑е место — семейная родовая община «Хэдэлкит» (Катангский район).

Специальные призы получили:

  • Ксения Сафьянникова — за яркое представление культуры и преемственность поколений;
  • семья Ильиных — за вклад в сохранение традиций и умение передать их младшим.

Центр культуры коренных народов Прибайкалья с глубоким почтением отмечает партнёров, благодаря которым состоялся наш замечательный праздник. Особую признательность мы выражаем кафе «Хан‑Юрта» в лице директора Тарасова Дмитрия Олеговича.

Фестиваль завершился торжественной церемонией награждения. Члены жюри не только отметили высокое мастерство участников, но и подчеркнули особую ценность самого факта их совместного присутствия на сцене. Каждая семья‑участница ушла с ценными призами и подарками от наших партнёров.

Мы искренне благодарим:

Организаторы фестиваля: Министерство культуры Иркутской области и ИОГБУК «Центр культуры коренных народов Прибайкалья»