Опубликовано 25 сентября 2026
Село Еланцы, Ольхонский район. 24 сентября в Еланцынском Доме культуры собрались участники мастер-класса «Изготовление сидушки из бараньей шерсти в бурятском стиле». А перед началом творческого процесса будущих мастеров ждал особый подарок: хореографическая группа «Шаг вперёд» исполнил танец отбивания шерсти – живое воплощение старинного ремесленного ритма.
Руководила мастер-классом Ольга Николаева, признанный мастер традиционного войлочного искусства, лауреат многочисленных всероссийских и международных конкурсов. Рядом – Татьяна Маркисеева, директор Муниципального казённого учреждения культуры «Еланцынский Дом культуры» и тоже признанный мастер: она не стояла в стороне, а наравне с участниками гладила, смачивала, поправляла узоры, подсказывала, как не дать рисунку «поплыть».
На первый взгляд, килограмм шерсти — это немного. Но для сидушки размером 40 на 40 сантиметров этого как раз достаточно. Причём шерсть брали очищенную, но не мытую: в ней должен сохраниться бараний пот и жир. Именно они помогают волокнам сцепляться естественным образом.
Сначала шерсть распушали, и чем тщательнее, тем воздушнее получалось «облачко». На него выкладывали узор из шерсти контрастного цвета. В природе у баранов всего два цвета – белый и коричневый (не считая оттенков этих цветов), и мастер-класс держался традиций: все сидушки в итоге получились в этой тёплой, природной гамме.
Для узоров подготовили трафареты, но работать по ним оказалось непросто: непослушная шерсть не хотела ложиться по линиям. Поэтому трафареты стали скорее наглядным пособием, участники смотрели на образец и старались воссоздать узор на своём «облачке». Самым удобным оказался традиционный бурятский орнамент «бараньи рога»: завитушки ложились хорошо, и даже если узор получался лишь отдалённо похожим — в этом была своя прелесть.
Впрочем, не все держались канона. Кто-то решил добавить сердечко, кто-то — свои инициалы. Фантазия брала своё, и в этом тоже была часть магии: шэрдэг становился уже личной историей участника.
Танец ладоней и мыльной пены
Когда узоры были готовы, начался самый долгий и важный этап — мокрое валяние. Шерсть обильно смачивали мыльной пеной, тщательно пропитывая каждый уголок. Затем аккуратно накрывали тонкой тканью – в этот раз использовали тюль – и начинали гладить,а точнее валять: интенсивными круговыми движениями ладоней, похожими на поглаживания. С одной стороны, потом с другой. Периодически снова смачивали мыльным раствором. И так – около часа. Руки уставали уже к двадцатой минуте, но процесс не терпел спешки: чем дольше и равномернее трение, тем плотнее и прочнее становилось полотно.
Под сидушками лежала рельефная подложка, она тоже работала на результат. Трение об неё стимулировало спутывание волокон. Дело в том, что шерстяные волокна имеют чешуйчатую структуру: при смачивании горячей водой и воздействии мыльного раствора чешуйки раскрываются и начинают цепляться друг за друга. Но без механического воздействия этого недостаточно – нужны именно руки, именно трение, именно движение.
Узоры у некоторых всё равно слегка «поплыли», приходилось поправлять, ловить форму, возвращать линии. Мастер предупреждала: слишком слабое трение не даст нужного эффекта, а слишком грубое может порвать волокна или деформировать заготовку. Здесь нужна была золотая середина.
Древний секрет или когда в дело вступает лошадь
А теперь немного истории. Буряты и монголы для уплотнения больших рулонов шерсти, например, для покрытия целой юрты, использовали силу лошади. Это был один из способов традиционного войлоковаляния, и технология у народов была очень похожа.
Шерсть накручивали на гладко выструганный деревянный стержень (вал). Свободный край часто дополнительно зашивали, чтобы при дальнейшем воздействии шерсть не развернулась. Сверху рулон могли обернуть кожей и снова обвязать верёвками.
Затем в дело вступала лошадь. Готовый рулон крепили ремнями или верёвками к седлу. Хозяин пускал лошадь неспешной рысцой по ровному участку земли. Считалось, что для хорошего уплотнения достаточно протащить заготовку примерно на 15–20 «полётов стрелы», то есть около 1,5–2 километров.
В Еланцах, конечно, лошади не было, но дух этого метода остался: участники кидали свои будущие сидушки, свёрнутые в рулон, об пол. На полу расстелили защитную плёнку, чтобы не повредить покрытие, и началось весёлое действо. Это и есть отголосок старинного способа: рулон многократно протаскивали или перебрасывали по земле, чтобы волокна сильнее перемешались и уплотнились за счёт трения и ударов.
После этого сидушки снова прополоскали и отжали. И вот он– звёздный час: разворачиваем и смотрим. У кого-то получилось идеальное плотное полотно с чётким узором. У кого-то – чуть менее плотное, с лёгкими неровностями. Но после мастер-класса даже несовершенные сидушки стали очень дорогими сердцу: ведь в них – труд, старание, попытка понять и почувствовать древнее ремесло.
Ольга Николаева подбадривала: после просушки можно исправить недочёты. С помощью иглы в образовавшиеся прорехи добавляют шерсть, никто и не заметит.
Сидушки получились теплые и полезные для здоровья. Вы знали, что в бараньей шерсти содержится ланолин –природный воск, который выделяют кожные железы животного? При контакте с телом он постепенно высвобождается и работает: смягчает и увлажняет кожу, оказывает противовоспалительное, противоотёчное и лёгкое противоаллергическое действие. Он может помогать при мелких раздражениях, способствовать заживлению, а также благотворно влиять на мышцы, суставы и улучшать микроциркуляцию крови.
Почему мы тянемся к своим корням
Мы тянемся к своим корням не потому, что хотим убежать от современности, а потому, что ищем в прошлом опору. В каждом движении руки, в каждом обороте рулона – память о том, как люди жили, что ценили, как согревали свои дома и свои семьи.
Валяние шерсти – это разговор с природой, с материалом, с историей. И когда ты сам распушил шерсть, выложил узор, прогладил её до плотности, кинул о пол, чтобы она стала крепче — ты уже не слушатель истории, а её участник.
Мастер-класс «Изготовление сидушки из бараньей шерсти в бурятском стиле» организован и проведен в рамках выполнения Государственного задания на 2026 год ИОГБУК «Центр культуры коренных народов Прибайкалья». Выражаем искреннюю благодарность партнёрам за содействие в проведении мероприятия:
– Муниципальному казённому учреждению культуры «Еланцынский Дом культуры»;
– директору МКУК «Еланцынский Дом культуры» Маркисеевой Татьяне Николаевне;
– мастеру Николаевой Ольге Николаевне;
– администрации Ольхонского района.